中新社拉萨3月1日电 标题：全国人大代表扎西建坤：保护驴文化，“扶持”人口减少的少数民族。
赵朗，中国新闻社记者。
“驴人只有一种语言，没有文字，依靠口头传统来传承文化。虽然近年来政治和资金支持有所增加，但我还是希望有更多的专家致力于驴文化的研究和保护。”全国人大代表、西藏自治区山南市龙子县斗峪驴民俗村村长扎西江日前接受中新社记者采访时说。
自2018年首次当选全国人大代表以来，扎什建坤就一直关注毛刺文化的保护和发展，并建言献策。在 2019 年举行的两次全国会议上，他形成了盟友提出《加强驴文化保护的建议》。珞巴族是中国人口稀少的民族之一，主要分布在西藏自治区林芝市、山南市。不同的地区有不同的语言。 “这意味着保护工作必须更加细致和精确，”他说。
图为东江村（左一）正在进行农牧民调查。照片提供：东富江村
人们安居乐业的大石江村斗峪珞巴族村寨海拔3100多米。茂密的森林生长，产生了独特的漫游者文明。从服饰到语言，从歌舞艺术到婚丧嫁娶的流行习俗，传统在珞巴族聚居地区仍在延续。乡内的珞巴民族历史陈列馆现已成为展示珞巴民族历史的窗口。他古老的民族文化。经过改扩建，展厅规模更大，内容进一步丰富。在这里您可以体验珞巴族的传统文化，从手工艺到农业，从民族名称的由来到迁徙过程，从珞巴族服饰的选料、编织、染色到成品，一日化身珞巴人。
扎西江村说，该市定期举办驴语夜校，当地的老人愿意担任老师。每期培训班有 20 至 30 名参与者。妇联还组织妇女学习传统服饰制作技艺。多年来，政府对珞巴族舞蹈、歌曲等文学艺术作品的创作给予支持。我们也在投资资金。 “我们不仅仅想在博物馆中保护文化，我们还想让它在人们的生活中焕发活力。”
“驴子”的意思是“南方人”，是一个曾经以狩猎为生的民族。2008年，驴服饰被登记为第二批国家级非物质文化遗产代表性项目。2011年，驴部落祖先的传说被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目，驴剑舞被列入地级非物质文化遗产代表项目名录。这些举措表明，驴文化正在强势崛起。受保护。
除了履行基层治理工作者的职责外，扎西詹昆先生还让珞巴族人民的生活发生了重大变化。到2024年底，全市投资建设的供水设施在所有行政村投入运行，冬季、枯水期供水不稳定问题得到彻底解决。在西藏的资助下该市的保健中心已经翻新和扩建，规模扩大了两倍，并提供了更好的设备。以前这座城市的教育场所都挤在两层楼房里，现在教育和住宿分开了，抗震能力也大大提高了。
杜琼坡民族乡耕地仅有500亩左右，全靠农业收入。有限的。目前，村民通过基础设施建设获得收入，在各种补贴政策的帮助下，生活变得更加安全。 “人们的生活改善了，人们对自己的身份和文化的自豪感更加强烈。”赵向存说。
赵西江村表示，作为全国人大代表，他将始终关注驴文化的保护和发展，持续为驴人的发展发声。在他看来，保护驴文化就是保护国家的根和灵魂。 （结束）
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